В жизни Владимира Воронина были три пророческих события (эксклюзивное пасхальное интервью)

Александра Романова

В жизни Владимира Воронина были три пророческих события (эксклюзивное пасхальное интервью)

Христиане всего честнóго подлунного мира празднуют пасхальную неделю, посвящённую торжеству духа над бренной плотью. В эту седмицу положено делать добрые дела и размышлять о несуетном. Сей участи не избежал и президент Республики Молдова Владимир Николаевич Воронин не без помощи корреспондента PRESS-обозрения, которому руководитель страны дал эксклюзивное интервью.

Итак, тема нашего разговора – духовность и культура.

– Молдова представляет собой многоконфессиональное государство с основной религией – православием. Однако полку новых культов всё пребывает. Ваше отношение как политика и человека к такому обилию конфессий на территории РМ.

– Да, я понимаю, такая многоконфессиональная палитра – следствие полиэтнического общества, веками выстраивавшегося в Молдове. И хотя православная вера является в республике мажоритарной – её исповедуют более 90% граждан – всё-таки есть у нас и другие категории верующих и религии. Регистрируются даже экзотические культы, не характерные для Молдовы.

И я, и руководство страны относимся терпимо, лояльно ко всем проявлениям веры в республике, но, конечно, поддерживаем православие. Однако появление всё более необычных культов тревожит нас, потому что своего исторического места они в стране не имеют, это место занято.
Порой не цивилизованными, а иногда даже агрессивными методами они «расталкивают локтями» наших верующих и отрывают от нашей исторически традиционной веры. Это вызывает озабоченность.

– Вы – коммунист по убеждению. А марксистско-ленинская идеология, которую мы все в вузах изучали, предполагает 3 составные части, одной из которых является научный атеизм. Как совместился он в вас с верой в Бога? Это проявление политической гибкости, конъюнктуры или идёт от сердца?

– Эта ортодоксальность в мировоззренческом восприятии мира и происходящих событий, которыми характеризовалась КПСС, наряду с другими составляющими привела к распаду СССР. Свою роль сыграл воинствующий, агрессивный атеизм. На самом деле каждый человек имеет право верить или не верить. Когда мы только начинали создавать свою Компартию в 1993 году, проблема отношения к религии стояла очень остро.

В течение полутора лет мы не могли прийти к консенсусу. В конце концов, Пленум ЦК принял заявление об отношении партии к религии, которое легло в основу уставных требований при вступлении граждан в члены нашей партии.
Сегодня никто никого не спрашивает, во что он верит и верит ли вообще. Это право каждого человека. Молдова – демократическая страна, мы подписал Билль о правах, где всё это прописано.

– Я читала о вашей поездке на Афон, любимое детище Штефана чел Маре, и всё равно для меня осталось загадкой: что вами двигало? Простое любопытство, неизвестная нам задача или некая мистическая сила?

– Сперва было просто желание ознакомиться с жизнью, которую ведёт братство монахов на святой горе Афон, существующее, кстати, уже 1100 лет. Мне захотелось увидеть своим глазами, как оно организовано.

А потом это настолько увлекло меня, что я побывал там уже 3 раза. У нас установились дружественные связи с монастырём Ватапед на Афоне. Старец этого монастыря посетил нас в позапрошлом году, и мы намерены нанести ответный визит.

Это уникальное место, которое никем не может быть описано. Оно глубоко потрясает того, кто лично посещает Афон (чего удостаиваются только мужчины). Последствия и выводы этого посещения и ознакомления с жизнью, которую ведут монахи, удивительны и глубоко влияют на каждого, кто побывал там.

– У Штефана чел Маре был духовником был истинный молельник, старец Даниил Сихастру. Есть ли у вас такого рода подсказчик?

– Есть, и не один. Потому что мне интересно беседовать с разными людьми как из монастырской, так и из церковной среды. Каждый из них – не только носитель нашей православной веры, но и яркая индивидуальность, с которой интересно общаться: много чего узнаёшь.

– А кому