Православный глас Приднестровья

О том, что православие сегодня едва ли не главная сила, которая позволяет большинству населения стран постсоветского пространства осознать и ощутить своё историческое и культурное единство, говорят многие. Различные политические силы, к счастью, не вытравили из понимания русских, украинцев, белорусов и молдаван Приднестровья духовного родства.

Увы, как отмечают сами представители духовенства, РПЦ ныне переживает не лучшие времена. Сказываются: и атеистическое воспитание, и финансовая активность заокеанских сект, и чрезмерная увлеченность неискушенных душ астрологами, экстрасенсами, восточной экзотикой… В такой ситуации любые модернистские ухищрения в борьбе за умы скорее приведут к противоположному результату. Но эта ортодоксальная позиция по защите духовных традиций от модных веяний, конечно, не означает, что у священнослужителей нет желания преодолеть заслон псевдокультуры и бездуховности.

Так, 8 лет назад в Приднестровье возникло вокальное трио «Южный глас».

А составили его профессиональные музыканты, друзья со студенческих лет диаконы Дмитрий Коваль (бас) и Вячеслав Лукановский (баритон), а так же певчий архиерейского хора Евгений Лысый (тенор).

Все трое питали искреннюю любовь к древним распевам в богослужении и хотели поделиться этим чувством с аудиторией не только в храме, но и за его пределами. И хотя сегодня невозможно отрицать миссионерский вклад трио (вряд ли найдется человек, который, услышав «Южный глас» не проникся бы симпатией к православию), первоначально о таком значении своих трудов, участники коллектива не помышляли.

Следует сразу сказать, что к тому времени, когда контрабасист (Дмитрий), тромбонист (Евгений) и пианист (Вячеслав) стали певчими церковного хора (с 1994 – по 1996 год) за плечами музыкантов, уже был богатый творческий путь. Дмитрий, например, пробовал себя в арт-роке, а Вячеслав отдавал предпочтение джазу. Самое интересное, что вокалом профессионально никто из них не занимался. Сегодня в это непросто поверить.

Название коллектива говорит о преобладании в творчестве греческих, грузинских, болгарских, сербских и молдо-влахийских распевов. «…Мы любим исполнять канонические песнопения древних церквей, - говорит диакон Дмитрий и поясняет, - дело в том, что мелодика и ритм богослужебных песнопений передают не только саму атмосферу того времени, но главное - дух и глубину веры. А последнее не может не ощутить современный, даже невоцерковленный слушатель».

В течение нескольких лет о «Южном гласе», знали, пожалуй, лишь в Тираспольско-Дубоссарской епархии. Собственно гастрольный путь (если только можно употребить это выражение) начался в мае 2003 года с выступления в Троицком соборе-музее города Серпухова. Выступление произвело глубокое впечатление на слушателей, среди которых оказались и первые меценаты – директор одной из московских фирм Сергей Анчухин и врач Владимир Антонов. Предложив свою помощь в записи компакт- диска, они, таким образом, способствовали появлению первого собрания богослужебных песнопений под названием «Приднестровье – край православный». Диск с таким символичным названием был записан в том же году на кишиневской студии «Лайф-рекордс». Большая часть тиража, который составил 1000 экземпляров, была распространена в России. По качеству студийной работы результат оказался удачным (что же касается исполнения и содержания, то иным он оказаться и не мог). Сам факт, что альбом целиком состоял из богослужебных песнопений (за исключением авторской баллады «Там, за лесом»), если кого-то и способен был разочаровать, то лишь тех, кто такого пения никогда не слышал.

В 2005 году увидел свет второй компакт-диск «Возлюблю Тя, Господи», репертуар которого также был посвящен литургическим песнопениям. Выпущен он был уже в Москве, при содействии патриотического фонда «Связь поколений». И снова запись распространилась преимущественно по российским монастырям и храмам. В Тирасполе приобрести её можно было в свечной лавке при Соборе Рождества Христова.

Вероятно, есть нес