Возможен ли реванш исламистов в Центральной Азии

МОСКВА, 13 февраля / РИА Новости /. В январе директор службы национальной безопасности США Джон Негропонте выступил с ежегодным докладом. По мнению главного американского разведчика, репрессии, политический застой и коррупция в странах Центральной Азии создают благоприятную почву для развития «радикальных исламских настроений и движений». Опасность исламских радикалов в этом регионе столь высока, что Негропонте призывает США задуматься о целесообразности партнерства с центральноазиатскими странами в энергетической сфере и борьбе с терроризмом.
Темпы «исламизации» в Центральной Азии действительно впечатляют. Еще несколько лет назад на улицах городов Ферганской долины практически было невозможно встретить женщину в хиджабе. Сегодня в наряде правоверной мусульманки щеголяет едва ли не треть местных женщин. Таджикские и киргизские власти пытались запретить девочкам ходить в хиджабе в школу. Эти попытки окончились безрезультатно. Девочки предпочли отказаться от образования, и власти были вынуждены отступить.

То, что в реальности значительная часть населения Ферганской долины уже сегодня отвергает светские законы и живет по нормам шариата, признают и официальные власти. «Радикальные исламские организации растут в Ферганской долине, как грибы, и с каждым днем их становится больше. Названия многих новых исламских организаций мы попросту не знаем», - утверждает советник директора Агентства по делам религий при правительстве Киргизии Шамсыбек Закиров.

Международная организация Хизб ут Тахрир - наиболее популярная среди радикальных исламских движений в Центральной Азии. Хотя взгляды Хизбут Тахрировцев и выглядят шокирующими с точки зрения европейца, было бы ошибкой считать эту партию террористической организацией.

Центральноазиатские власти так и не доказали причастность Хизб ут Тахрир к терактам. Члены партии клянутся, что осуждают насильственные методы борьбы, а халифат может быть создан лишь тогда, когда к этому будет готово большинство мусульман.

Спецслужбы не церемонятся с апологетами халифата: человек, у которого найдут листовку Хизб ут Тахрир, рискует попасть за решетку на долгие годы. Но карательные меры приводят скорее к обратному результату.

«Каждый суд над членами Хизб ут Тахрир превращается в настоящее шоу, на котором обвиняемые пытаются пропагандировать свои взгляды», - сетовал в разговоре со мной высокопоставленный узбекский чиновник.

Организация Акрамиа получила международную известность после жестокого подавления Ташкентом восстания в узбекском городе Андижане в мае позапрошлого года. Мятеж был спровоцирован арестом бизнесменов–акрамистов. В начале сторонники узников организовали мирные демонстрации, но когда поняли, что власти не отпустят арестованных, взялись за оружие. Ташкент жестоко подавил восстание.

Андижанская трагедия имеет свою предысторию. В1992 двадцативосьмилетний учитель математики Акрам Юлдашев разочаровался в идеях Хизб ут Тахрир и ушел из этой организации. Бывший подпольщик написал философский трактат «Путь к вере». В своем довольно путаном произведении Юлдашев не касался политических вопросов, а лишь рассуждал о нравственном совершенствовании мусульманина. Постепенно вокруг Юлдашева образовался круг единомышленников, которых стали называть акрамистами. «До андижанской трагедии акрамисты действительно не вмешивались в политику», - убеждает меня бывший муфтий Узбекистана Мухамад Садык Мухамад Юсуф. Ему, кажется, можно верить.

Эта уникальная фигура для современного Узбекистана. В 1993 году его невзлюбил Ислам Каримов. Опасаясь ареста, муфтий бежал в Саудовскую Аравию. Однако после терактов в Ташкенте в 1999 году президент решил использовать авторитет муфтия и предложил ему вернуться на родину, гарантировав безопасность. Теперь он единственный независимый узбекский богослов, который открыто критикует религиозную политику главы государства, умудряясь при этом оставаться на свободе.

В условиях крайней нищеты, в которой оказались, в том числе андижанцы, активност