Poziția Bisericii referitor la crucile de pe marginea drumurilor

„Toate cru­cile dar și monu­men­tele urmează să fie dez­in­sta­late în cel mult șase luni de la data emi­te­rii aces­tui ordin. În cazul în care aceste obiecte nu vor fi scoase de către rudele per­soa­ne­lor dece­date, atunci urmează să fie duse în locuri spe­ci­ale și folo­site pen­tru înhu­ma­rea per­soa­ne­lor social-vulnerabile sau fără adă­post”, se arată într-un comu­ni­cat de presă trans­mis de către MTID. 

Potri­vit lor, aceste obiecte repre­zintă peri­col și pen­tru șoferi. În urma acci­den­te­lor ruti­ere, multe per­soane dece­dează sau ajung la spi­tal cu răni, în urma impac­tu­lui cu monu­men­tele fune­rare. Prin ace­lași ordin, Minis­te­rul inter­zice și apa­ri­ția noi­lor cruci.

Această deci­zie este sus­ți­nută și de către repre­zen­tan­ții Mitro­po­liei. „Mitro­po­lia este de acord ca cru­cile montate pe mar­gi­nea dru­mu­ri­lor să fie demon­tate. Însă, nu tre­buie să con­fun­dăm cru­cile insta­late în urma unui acci­dent cu tro­ițele care se ampla­sează la răs­pân­tie de dru­muri, la intrare în loca­li­tate. Tro­ițele sunt bine­ve­nite pen­tru că ele ne iden­ti­fică ca neam orto­dox, iar cru­cile de la mar­gi­nea dru­mu­ri­lor, bise­rica crede că, ar tre­bui să fie demon­tate. Corect ar fi ca aces­tea să nu fi fost insta­late deloc, pen­tru că, ade­sea, aceste cruci sunt pro­fa­nate și aduc pre­ju­di­ciu latu­rii noas­tre spi­ri­tu­ale”, sus­ține epi­sco­pul Ioan, vicar mitro­po­li­tan.

Tot­o­dată, repre­zen­tan­ții Bise­rici sus­țin că, în repe­tate rân­duri, au expli­cat eno­ri­a­și­lor că aceste acțiuni nu sunt bine­ve­nite. „Eno­ri­a­șii au pri­mit dife­rit această deci­zie, dar până la urmă, toți vor înțe­lege că este o deci­zie corectă, pen­tru că mor­ții și cru­cile își au locul lor în cimi­tire, iar fap­tul că rudele nu vor fi de acord cu această deci­zie, este pro­blema lor, pen­tru că nu aveau drep­tul să le insta­leze pe mar­gi­nea dru­mu­ri­lor”, con­chide epi­sco­pul Ioan.

Mai mult, epi­sco­pul sus­ține că este o idee bună de a folosi cru­cile scoase pen­tru inhu­ma­rea oame­ni­lor stră­zii: „Ele vor fi uti­li­zate în sco­pul pen­tru care sunt des­ti­nate”.

Potri­vit repre­zen­tan­ți­lor Epar­hiei de Bălți și Fălești, Învă­ță­tura Creș­ti­nească nu pre­vede însem­na­rea cu Sfînta Cruce a locu­lui dece­dă­rii omu­lui, a ace­lei por­țiuni de pământ unde s-a sfâr­șit viața lui în această lume. „Este bine să urmăm și să res­pec­tăm și noi aceste pre­ve­deri sfinte, în caz con­trar, semă­nînd la nime­re­ală cru­cile pe mar­gi­nea dru­mu­lui, în cîmp, păduri etc., con­tri­buim, chiar și incon­ști­ent, la dena­tu­ra­rea Învă­ță­tu­rii Creș­ti­nești și la pro­fa­na­rea Sfin­tei Cruci”, sus­țin repre­zen­tan­ții Epar­hiei.

În ace­lași timp, părin­tele Sava­tie Baș­to­voi se întreabă: „Oare cine s-a acci­den­tat într-o cruce și a ajuns la spi­tal în stare gravă, încât să inter­zici cru­cile prin lege? Sigur nu era vreo groapă în asfalt, dom­nule minis­tru?”. De ase­me­nea, el face apel la oameni să foto­gra­fi­eze cru­cile de la locul acci­den­te­lor și dru­mu­rile de acolo, pen­tru a vedea care este sta­rea aces­tora. „Foto­gra­fi­ați și lipsa sem­ne­lor ruti­ere care ar indica drum acci­den­tat sau peri­cu­los. Oare nu au apă­rut aceste cruci toc­mai pen­tru a sem­nala peri­co­lul, în lipsă de mar­caje ruti­ere?”, men­țio­nează părin­tele Sava­tie Baș­to­voi .

Men­țio­năm că, la înce­pu­tul anu­lui, Minis­te­rul Trans­por­tu­ri­lor și Infras­truc­tu­rii Dru­mu­ri­lor a orga­ni­zat un grup de lucru for­mat din spe­cia­liști din dome­niul trans­por­tu­ri­lor, dar și mem­brii ai ONG-urilor și soci­e­tă­ții civile, unde au ana­li­zat această pro­blemă. Ulte­rior, docu­men­tul ela­bo­rat a fost supus dez­ba­te­ri­lor publice.