Послание всему миру: что значит визит Московского Патриарха на Украину

МОСКВА, 6 августа / РИА Новости Андрей Золотов /. Отзвенели торжественным прощальным звоном колокола величественной Почаевской Лавры на западе Украины, и Патриарх Московский и всея Руси Кирилл отправился в Москву после беспрецедентного десятидневного пастырского визита в эту колыбель Русского Православия, которая сегодня снова, как и столетия назад, оказалась отделенной от Северной Руси государственными и культурными границами.

Позади остались тысячи километров, проделанные на самолете и автомобилях, четырнадцать различной протяженности остановок в городах и монастырях, дюжина богослужений, встречи и совместная молитва с десятками тысяч верующих, вдохновенные проповеди, показавший рекордные рейтинги полуторачасовой эфир на ведущем украинском телеканале, слезы на глазах священников и мирян при встрече своего предстоятеля, крики немногочисленных, но упорных протестующих. Впереди - выявление и обсуждение последствий этого визита как для Украины, так и для всей Русской Православной Церкви.

"Я покидаю эту благословенную землю, оставляя здесь часть своего сердца... ибо я осознаю себя преемником Киевских и всея Руси митрополитов, которые также хранили веру своего народа в трудные времена", - сказал патриарх в одном из своих последних выступлений в Почаеве, где он молился вместе с десятками тысяч паломников о единстве внутри Украины и единстве всех народов исторической "Святой Руси".

Этот концепт "Святой Руси", или "великой восточно-славянской цивилизации", как единства не политического, а духовного и исторического, способного, не потеряв связи между земным и божественным, сказать что-то важное современному расцерковленному миру, проходил лейтмотивом через все выступления патриарха. По сути именно в ходе украинского визита он наиболее явственно позиционировал себя как наднациональный духовный лидер - не "российский патриарх", а глава патриархата, который, подобно древним православным патриархатам, распространяет свою духовную власть на многие государства, поверх границ.

На последней проповеди в Почаевской Лавре патриарх Кирилл обращался сначала к Украине, затем к странам "Святой Руси", в которые он включил Россию, Украину, Белоруссию и Молдову, а затем к политической Европе, предупреждая ее об опасности строительства жизни без Бога подобно тому, как это пытался сделать Советский Союз.

"Безусловно, это был визит пастырский и паломнический, но это был и мировоззренческий визит", - сказал в интервью РИА Новости глава Синодального информационного отдела Московского Патриархата Владимир Легойда.

Его украинский коллега, руководитель Синодального информационно-просветительского отдела Украинской Православной Церкви протоиерей Георгий Коваленко отмечает в первую очередь миссионерский характер визита. "Мы видим в Патриархе Кирилле миссионера XXI века", - сказал он.

Этот подчеркнуто наднациональный взгляд на Церковь, декларирующий уважение к государству и культурным особенностям различных земель, является новым акцентом в политике Московского Патриархата, связанным с личностью нового патриарха. По сути, он противостоит как сведению православия к "русской вере" и методу воспитания российского патриотизма, широко распространенному в России, так и требованию "независимому государству - независимую Церковь", звучащему из уст украинских автокефалистов. Недаром патриарх рассуждал в ходе визита и о возможности получения украинского гражданства, наряду с российским, и о месте Московского патриаршего престола в так называемой "пентархии" - древней системе вселенского церковного управления пятью патриархатами.

"Здесь, в Украине, как только слышат универсалистскую программу, сразу в нецерковных кругах возникает настороженность, - говорит историк Владимир Бурега, преподаватель Киевской духовной академии, - потому что в этом видят опасность нивелирования местных особенностей, ограничения суверенитета и так далее".

В том, что касается положения с разделенным украинским православием, то здесь патриарший визит тоже выявил новые тенд