Переплелись корнями

На первый взгляд они - обычные городские интеллигентки. Но при общении неуловимо проскальзывает: тут - порода! Об аристократизме этих двух швейцарок бессарабско-румынского происхождения говорят их узкие лица и музыкальные пальцы.

Если б не бомбисты...

Знакомьтесь: 69-летняя Александра и 65-летняя Ирина, в девичестве Ильницкие, живущие одна - в Лозанне, другая - в Пюи.

В Молдове оказались по приглашению настоятеля Оргеевской католической церкви отца Клауса и его правой руки Сергея Клайна. По инициативе священника костелу, в котором он служит, решено возвратить первоначальный неоготический облик.

А у кого раздобыть чертежи, планы или хотя бы дореволюционные фотоснимки храма, как не у прямых потомков дворянки Цезарины Доливо-Добровольской, по воле которой и на чью львиную долю средств и была построена церковь?

Этим двум дамам не впервой путешествовать, поэтому долго уговаривать себя не дали. С не меньшей охотой согласились и на интервью.

- Ирина и Александра, в вашей родословной, как узнала я в епископальном католическом архиве, присутствует один из авторов проекта земельной реформы России, которая известна в истории как столыпинская.

- Да, это правда. В санкт-петербургском Госархиве, в Национальном архиве Молдовы и архивах Европы документально зафиксировано авторство проекта земельной реформы времен правления Николая II за сенатором, министром внутренних дел, нашим родным дедом Александром Ивановичем Лыкошиным. Он, действительно, был другом и сподвижником премьер-министра Столыпина. Кроме того, еще и племянником.

Лыкошин подробно расписал проект агропреобразований (фундаментальным из которых была раздача крестьянам по 6 гектаров земли). А Столыпин их пытался реализовать. Эксперты считают, что, если б реформа прошла, возможно, и революции не было бы. Увы, бомбисты убили Столыпина в киевском театре.

Нашей бабушкой, то есть женой Лыкошина, была Меланья Доливо-Добровольская (именно ее мать построила оргеевский костел).

Зимой семья жила в Петербурге, а летом уезжала в Бессарабию, в родовое гнездо Меланьиных родителей (им принадлежала обширная часть нынешнего Оргеевского уезда). Имение, располагавшееся в Тырзиень, украшала большая усадьба. Во вторую мировую войну красным войскам понадобился камень для быстрейшей постройки переправы через реку, из-за чего танками развалили барский дом.

Наш более дальний предок - прапрадед Григорий в 1859 году построил православную церковь в селе Брэвичень.

После революции бабка Меланья с сыновьями уехала в Бессарабию, где еще не было Советов, а дед - в Киев. Потом волею судеб все соединились в Швейцарии, где жили некоторые наши родичи.

Молдова действительно маленькая Швейцария

- Откуда вы знаете русский язык?

- Родители говорили с нами только по-французски, а между собой - по-русски. Мы невольно научились.

- В какой вы вере?

- Лыкошины были православные, мы с Александрой - не исключение, а часть рода - католики.

- Александра, о прародине родители вам рассказывали?

- Я и сама помню, как играли мы с крестьянскими детьми за домом.

- О сегодняшней Молдове мнение уже составили?

- Да. Мы здесь очень много едим. Не зря местная присказка гласит: у молдаванина три желудка. В Швейцарии о Молдове знают в основном благодаря девушкам отсюда, занимающимся проституцией. Мой сын нанял няней своим детям хорошую молдавскую барышню. Мы все волновались, как бы мафия не завлекла ее в свои сети. Но она благополучно вышла замуж за испанца и уехала в Мадрид.

- Какие документы вы сюда привезли?

- Семейные фотографии, часть которых отдали в архив Кишиневской римско-католической епархии. На них и церковь в Оргееве, и диплом из архива Ватикана, в котором выражается благодарность прабабушке Цезарине за воздвижение костела в Оргееве.

- Какие-то чувства ожили в вас на родине?

- Когда мы ездили в Тырзиень, в места, где прошло наше детство, то плакали. Это чудо, но там нашлись старожилы, которые помнят наших папу Евгения и маму Марину - последних «боерь».

Лю