Непричёсанная правда

Ум отказывается верить, но этот седобородый человек, давно разменявший девятый десяток лет, написал книгу, которая стала в некотором роде сенсацией.

Народная Тора

Главный раввин Кишинева и Молдовы рэб Залман Абельский поразил знатоков своим историческим трактатом «Алтэр Рэбэ», повествующим о рэбэ Шнэуре-Залмане, основателе хасидско-хабадского движения в иудаизме. И оказался честным перед Богом и людьми, так как развеял легенду о том, что евреи – суперсплочённая нация. А зачем, считает он, врать?

Из книги читатель узнаёт, что до появления хасидов религиозные лидеры еврейства составляли что-то вроде клана небожителей, «приватизировавших» Тору и не подпускавших к ней полуграмотный библейский народ. И вертели этим народом как хотели. Но Господь не потерпел такого самовозвышения элиты и послал в мир Алтэр Рэбэ. Новая духовная ветвь зародилась в белорусском местечке Любавич.

Гениальный мальчик с упоением изучал Священное писание и тут же запоминал наизусть. Юношей он смирял свою гордыню, батрача на огородах соплеменников. Много мистических событий сопровождали его всю жизнь. Например, по клевете митнагдим (тех самых «приватизаторов» Торы, ярых противников хасидизма) царские стражники дважды упекали Алтэр Рэбэ в петербургскую тюрьму. 

Но мудрец не только смог защитить себя от наветов, но и буквально очаровал своими речами министров и аристократов российской столицы. Всевышний стоял на его стороне и не раз спасал от физической расправы и проклятий, которыми пытались «уесть» его враги. И вскоре Тора благодаря его стараниям стала для простых евреев доступной, народной Книгой. А хасидизм вылился в мощное движение. Бремя водительства хабадниками один за другим несли потомки Алтэр Рэбэ, которых называют Любавическими Рэбэ.

На вопрос, что заставило его с головой «нырнуть» в глубокую старину, в «непричёсанную правду», кишинёвский раввин ответил: «В исторических книгах много фальсификаций. «Писари» часто пишут по настроению и желанию, не следуя документам. Для иудеев духовным вождём в своё время был Виленский Гаон, которому все беспрекословно подчинялись. Считалось, что на нём – ореол святости и гениальности. 

А на самом деле он был настоящим разбойником. Документы говорят: он отдавал приказ убивать людей, предавал их анафеме, развязал войну между своими сторонниками и последователями нового течения – хасидизма. Всё это меня подтолкнуло взяться за перо».