7 Декабря 2006, 00:00
573
Ссылка скопирована
Некрасивая история, или Во что превращается у нас любовь к отеческим гробам
В редакцию "НМ" вне зависимости друг от друга обратились сразу несколько наших читателей с одной и той же жалобой: благотворительному фонду "Dor le dor", который взялся за благоустройство Еврейского кладбища в Кишиневе, запрещают проводить там работы. Информация, опубликованная в газете "Еврейское местечко" и на интернет-сайте www.aen.ru, вызвала широкий резонанс среди общественности. Заинтересовалась ею и наша газета. Немного из прошлого Так было еще несколько лет назад. Еврейское кладбище в ...

В редакцию "НМ" вне зависимости друг от друга
обратились сразу несколько наших читателей с одной и той
же жалобой: благотворительному фонду "Dor le dor", который
взялся за благоустройство Еврейского кладбища в Кишиневе,
запрещают проводить там работы. Информация, опубликованная
в газете "Еврейское местечко" и на интернет-сайте
www.aen.ru, вызвала широкий резонанс среди общественности.
Заинтересовалась ею и наша газета.
Немного из прошлого
Так было еще несколько лет назад.
Еврейское кладбище в Кишиневе существует с незапамятных времен. Ученые говорят о его двухсотлетней истории, но, по всей вероятности, там есть и более ранние захоронения. Тут нашли последний приют десятки тысяч наших соотечественников. Среди них - и жертвы печально прославивших Кишинев еврейских погромов 1903 и 1905 годов. Увы, далеко не все: в середине прошлого века, в годы борьбы с "космополитизмом", часть кладбища снесли и на этом месте разбили парк. Сегодня в память о безвинно погибших людях там установлена стела. Торжественное открытие мемориала состоялось 6 апреля 2003 года, в день столетия траурной даты еврейского погрома.
Тогда в Кишинев съехались десятки наших соотечественников из разных стран мира. У многих из них здесь, на Еврейском кладбище, похоронены предки, близкие, друзья. И естественно, что люди навестили их могилы.
Израильская журналистка Татьяна Вейнтрауб-Бабушкина потом рассказывала: "Я шла на кладбище с очень тяжелым чувством. Сколько помню себя, там всегда было очень страшно и тягостно, особенно в той части, где старые захоронения. Полуразвалившиеся памятники, на которых нельзя прочесть имя человека, проваленные могилы, дорожки, заросшие так, что невозможно было продраться сквозь кусты, мусор, бутылки и, извини, д-мо, человеческое и собачье. Помню нашумевшую историю, как там нашли сумку с "расчлененкой" - убили кого-то. Честно говоря, если б меня сейчас не попросила подруга найти человека, который бы ухаживал за могилой ее родителей, я бы не пошла. Но то что я увидела, поразило до глубины души: на кладбище наводят порядок! Оказывается, есть на свете добрые люди!"
Тогда наша израильская коллега еще не знала, что "добрые люди" - это сотрудники и волонтеры благотворительного фонда "Dor le dor", что в переводе с иврита означает "Поколение - поколению". Не знала она также, что основная задача этого фонда - восстановление и благоустройство еврейских кладбищ на территории Молдовы.
"Дом вечности"
Фонд был создан в декабре 2002 года. Его "отцы-основатели" - местные бизнесмены - в отличие от многих наших предприимчивых соотечественников, наловчившихся выбивать гранты под грамотно составленные проекты, начали восстановление старого Еврейского кладбища в Кишиневе на свои деньги. С точки зрения экономической - затея абсолютно бесперспективная. Кладбищенский бизнес, конечно, дело выгодное, но не в этом случае. Мест для новых захоронений здесь почти не осталось, а большинство могил такие старые, что вряд ли где-то найдутся родственники похороненных тут людей, чтобы оплатить уход за последним пристанищем их далеких предков. Словом, никто ни на какую выгоду и не рассчитывал, как ни странно это сегодня звучит. Здесь сыграла свою роль абсолютно другая, почти уже забытая в наши дни категория - совесть. Помните, как писал поэт: ":два чувства равно близки нам: /Любовь к родному пепелищу, /Любовь к отеческим гробам".
На Еврейском кладбище сегодня.
За четыре года своего существования благотворительный фонд "Dor le dor" проделал сумасшедшую работу. Начать с того, что были приглашены геодезисты, которые - наконец-то, впервые за 200 лет! - составили план захоронений, определили границы кварталов, подсчитали число могил. Переводчики из волонтеров, владеющих древним ивритом или языком евреев европейских диаспор - идиш, идентифицировали имена на памятниках, определили годы земной жизни ушедших в вечность людей. На основании этой работы был составлен и выпущен в свет сначала альманах с поименными списками захоронений и
обратились сразу несколько наших читателей с одной и той
же жалобой: благотворительному фонду "Dor le dor", который
взялся за благоустройство Еврейского кладбища в Кишиневе,
запрещают проводить там работы. Информация, опубликованная
в газете "Еврейское местечко" и на интернет-сайте
www.aen.ru, вызвала широкий резонанс среди общественности.
Заинтересовалась ею и наша газета.
Немного из прошлого
Так было еще несколько лет назад.
Еврейское кладбище в Кишиневе существует с незапамятных времен. Ученые говорят о его двухсотлетней истории, но, по всей вероятности, там есть и более ранние захоронения. Тут нашли последний приют десятки тысяч наших соотечественников. Среди них - и жертвы печально прославивших Кишинев еврейских погромов 1903 и 1905 годов. Увы, далеко не все: в середине прошлого века, в годы борьбы с "космополитизмом", часть кладбища снесли и на этом месте разбили парк. Сегодня в память о безвинно погибших людях там установлена стела. Торжественное открытие мемориала состоялось 6 апреля 2003 года, в день столетия траурной даты еврейского погрома.
Тогда в Кишинев съехались десятки наших соотечественников из разных стран мира. У многих из них здесь, на Еврейском кладбище, похоронены предки, близкие, друзья. И естественно, что люди навестили их могилы.
Израильская журналистка Татьяна Вейнтрауб-Бабушкина потом рассказывала: "Я шла на кладбище с очень тяжелым чувством. Сколько помню себя, там всегда было очень страшно и тягостно, особенно в той части, где старые захоронения. Полуразвалившиеся памятники, на которых нельзя прочесть имя человека, проваленные могилы, дорожки, заросшие так, что невозможно было продраться сквозь кусты, мусор, бутылки и, извини, д-мо, человеческое и собачье. Помню нашумевшую историю, как там нашли сумку с "расчлененкой" - убили кого-то. Честно говоря, если б меня сейчас не попросила подруга найти человека, который бы ухаживал за могилой ее родителей, я бы не пошла. Но то что я увидела, поразило до глубины души: на кладбище наводят порядок! Оказывается, есть на свете добрые люди!"
Тогда наша израильская коллега еще не знала, что "добрые люди" - это сотрудники и волонтеры благотворительного фонда "Dor le dor", что в переводе с иврита означает "Поколение - поколению". Не знала она также, что основная задача этого фонда - восстановление и благоустройство еврейских кладбищ на территории Молдовы.
"Дом вечности"
Фонд был создан в декабре 2002 года. Его "отцы-основатели" - местные бизнесмены - в отличие от многих наших предприимчивых соотечественников, наловчившихся выбивать гранты под грамотно составленные проекты, начали восстановление старого Еврейского кладбища в Кишиневе на свои деньги. С точки зрения экономической - затея абсолютно бесперспективная. Кладбищенский бизнес, конечно, дело выгодное, но не в этом случае. Мест для новых захоронений здесь почти не осталось, а большинство могил такие старые, что вряд ли где-то найдутся родственники похороненных тут людей, чтобы оплатить уход за последним пристанищем их далеких предков. Словом, никто ни на какую выгоду и не рассчитывал, как ни странно это сегодня звучит. Здесь сыграла свою роль абсолютно другая, почти уже забытая в наши дни категория - совесть. Помните, как писал поэт: ":два чувства равно близки нам: /Любовь к родному пепелищу, /Любовь к отеческим гробам".
На Еврейском кладбище сегодня.
За четыре года своего существования благотворительный фонд "Dor le dor" проделал сумасшедшую работу. Начать с того, что были приглашены геодезисты, которые - наконец-то, впервые за 200 лет! - составили план захоронений, определили границы кварталов, подсчитали число могил. Переводчики из волонтеров, владеющих древним ивритом или языком евреев европейских диаспор - идиш, идентифицировали имена на памятниках, определили годы земной жизни ушедших в вечность людей. На основании этой работы был составлен и выпущен в свет сначала альманах с поименными списками захоронений и


