Инвентаризация ценностей

Что имеем, не храним, потерявши - не плачем

"Возрождение духовных и культурных ценностей народа". Эту формулировку, словно мантру, повторяют политики всех уровней; она значится в программах всех партий и общественно-политических движений; ее твердят на собраниях и презентациях вот уж не первый десяток лет. Очень красивая, а главное - удобная формулировка. Ею можно прикрывать все что угодно: борьбу за власть, национализм и прочие всякие штучки. В чем заключается процесс возрождения духовных ценностей? Кто может его проконтролировать? И что это вообще такое? Каждый понимает это по-своему.

Я лично понимаю это как уважительное отношение к своей стране в целом, к своей культуре, истории и к народу, среди которого живешь. "Возрождать уважение" - согласитесь, звучит диковато. Уважение либо есть, либо его нет. И, как это ни печально, уважения к собственной культуре и к тем, кто ее создает, у нас чаще нет, невзирая на лозунги.

За примерами далеко ходить не надо. В начале января скоропостижно скончалась Злата Ткач, композитор, лауреат Госпремии, профессор консерватории. Только перечень ее сочинений занял бы не одну страницу. В нем представлены едва ли не все музыкальные жанры, начиная от оперы и балета и заканчивая песней. Ее произведения исполняются не только в нашей стране, они включены в программы зарубежных исполнителей. Сотням человек она дала профессию в руки. Ее учеников можно встретить практически во всем мире. Ее имя вошло в хрестоматии. Но когда ее не стало, в местных газетах не появилось ни одного официального некролога. Как будто ушел из жизни обычный человек, чья кончина касается только его родных и близких. Возникает вопрос: творчество Златы Ткач не относится к разряду наших духовных ценностей? Человек, который столько сделал для молдавской культуры, не заслужил добрых слов хотя бы после смерти? Почему о том, как увековечить его память, думают только родные и коллеги, которые хотят, чтобы именем Златы Моисеевны была названа хоть какая-нибудь музыкальная школа в Кишиневе? Почему воплощение этой идеи "пробивает" ее сын, а не, например, Министерство культуры или Союз композиторов?

Вот конкретный пример отношения к собственной культуре и к духовным ценностям. К сожалению, далеко не единственный. В этом ряду и писатель Андрей Лупан, который выпестовал целую плеяду молдавских литераторов, помогал им издаваться, пробивать многочисленные заслоны, стоявшие на пути каждого талантливого человека в эпоху соцреализма. Пока он жил, был человеком-глыбой, обладал огромным весом, с ним считались, пользовались его поддержкой. Умер - его объявили певцом социалистического режима, вычеркнули из истории и из "культурных ценностей". Стал бесталанным после смерти?

Но то было в смутные времена, когда менялись приоритеты, все, что казалось незыблемым, рушилось, сметалось с корабля современности. Сегодня жизнь потихоньку налаживается, а мы по-прежнему творим себе новых кумиров, безжалостно вычеркивая вчерашних из памяти. И уходят в небытие огромные культурные пласты, те самые, которые и составляют богатство народа. Духовные ценности не возрождать, их беречь надо.

Юлия СЕМЕНОВА (ЮДОВИЧ).

Iulia@nm.md