Ссылка скопирована
Был ли Эдип шизофреником?
Эдипизм, или самоослепление, по мнению психиатров, случается не из-за чувства вины, обострённого религиозным сознанием, а по причине запущенного психоза, который мог развиться вне всякой связи с литературными или религиозными мотивами.

В хрестоматийной трагедии Софокла Эдип убивает своего отца и женится на своей матери. Боги насылают мор на Фивы, где царствует Эдип, в наказание за его преступление, пусть и совершённое неосознанно. Когда Эдип узнаёт правду, он ослепляет себя кинжалом и отправляется в изгнание.
Даже если не вспоминать про Софокла, суть трагедии известна каждому благодаря Фрейду и его концепции эдипова комплекса: сын подсознательно хочет сексуального контакта с матерью, а потому ревнует её к отцу и одновременно испытывает чувство вины. Но есть и другая деталь из этого мифа, оставшаяся в медицине, — членовредительство в отношении глаз.
Для этого часто используют термин эдипизм, хотя он применяется и к эдипову комплексу. Самоослепление — случай редкий, но всё же достаточно известный, чтобы врачи попытались как-то его объяснить. До сих пор причины такого поступка искали в обострённом религиозном сознании: дескать, человек, чтобы не поддаться искушению, вырывает себе глаза.
Поводом к такому истолкованию послужили строки из Евангелия от Матфея: «Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твоё было ввержено в геенну».
Но из этого следует, что такие случаи должны встречаться только в странах с глубоко укоренённой христианской культурой. Два австралийских психиатра, Олаф Нильссен из Сиднейского университета и Мэтью Лардж из Университета Нового Южного Уэльса, решили это проверить и проанализировали все описанные случаи эдипизма за последние полвека.
Таких набралось всего пятьдесят, что ещё раз указывает на редкость этого феномена. И оказалось, что только четверть инцидентов можно приписать обострённому чувству вины, коренящемуся в религиозности. Многие случаи имели место в странах, где ни христианство, ни античная мифология и литература не имеют большого веса, например, в Японии и Китае.
Однако в каждом случае исследователи находили упоминания о странных галлюцинациях и бредовых состояниях у людей. То есть, скорее всего, членовредительство было симптомом психоза, например, запущенной шизофрении.
Результаты своей работы учёные собираются опубликовать в British Journal of Ophthalmology.
На первый взгляд может показаться, что господа исследователи играют в доктора Хауса, анализируя, скажем так, не самые распространённые симптомы и исправляя поставленные пятьдесят лет назад диагнозы.
Или же развлекаются, стараясь определить, чем был болен литературный и мифологический персонаж, — тоже распространённая забава среди современных психологов и парапсихологов. Но в действительности полученные данные заставляют подумать о важном с точки зрения медицины вопросе, а именно о культурных ограничениях, которые неизбежно есть у любого врача.
Болезни тела такие культурные рамки вряд ли помешают лечить. Но что касается болезней психики, то тут врачу следует отдавать себе полный отчёт в том, как он будет интерпретировать симптомы и не попадётся ли в ловушку культурно-исторических кодов своей страны.
Хотя никто не отрицает, что психоз может возникнуть также на почве чрезмерного преклонения перед античными или библейскими текстами.


