Черкесский батальон бьет ИГИЛ вместе с сирийской армией

В Сирии всех переселенцев с Кавказа принято называть черкесами. На снующих по местным улицам автомобилях адыгейская символика соседствует с чеченской. А на домах нередко можно увидеть кириллицу, ведь именно ее используют в абхазо-адыгской письменности. С началом сирийского кризиса кавказские семьи, чтобы защитить от экстремистов, разместили в одном районе – Куцея — всего около 200 тысяч человек. 

За блокпостом в районе Куцея находятся террористы из радикальной группировки «Фронт ан-Нусра». В этом месте, на линии соприкосновения, стоят подразделения национального ополчения Сирии, в котором есть выходцы с Северного Кавказа, абхазы, черкесы, чеченцы. Поэтому на блокпосту висит флаг Адыгеи — три стрелы и звезды.

Сизар Бжудуг служит в черкесском батальоне вместе с отцом Луи, который является командиром подразделения. По его словам, потомки мухаджиров не первое десятилетие воюют бок о бок с сирийской армией.

— Наш герой Дживад Анзор участвовал в боях с Израилем в 1948 году за палестинские земли. Он был командиром и три раза отвоевывал высоту Зайзият. В четвертый раз получил ранение и погиб. В честь него мы назвали наше подразделение, — сообщил Луи Бжадуг.

Двести лет назад их предки бежали из Российской империи, а на этой войне они по одну сторону с Россией. В рядах ИГИЛ (деятельность организации запрещена на территории РФ по решению Верховного суда. – Прим.ред.) и других радикальных группировках тоже немало представителей Северного Кавказа, но, по словам бойцов черкесского батальона, между ними нет ничего общего.

— Вот у меня, например, есть тату — это нормально. А у них это запрещено. То есть мы свободные люди, а они — нет. Живут так, как будто не знают ислама вовсе. Я с гордостью говорю — я суннит, я цивилизованный человек. Для меня женщина имеет право водить машину, работать. Цивилизованность — основная черта суннита, — рассказал Сизар Бжадуг. 

В черкесском районе женщины не только за руль садятся, но и военную форму носят. Так, Софа — капитан регулярной армии. В Сирии это обычное явление. По ту сторону баррикад все иначе.

— Эти люди страшно неуравновешенны. Они привержены тому невежеству, которое было до ислама, — заявила Софа Марзебек. — Я надеюсь, что они одумаются и вернутся к истине и, может быть, сирийское государство через амнистию им это простит.

Однако террористы не торопятся сдаваться. Несмотря на перемирие, необходимо соблюдать осторожность. 

— Днем террористы выходят редко, ночью они вылезают, но здесь дежурит человек, и, если видит что-то, сообщает мне, что там происходит на улице, — заявил боец черкесского батальона Аслан Гечба.

Аслан в 2011 году вместе с семьей уехал в Абхазию. После начала сирийского кризиса власти республики помогли сотням соотечественников получить паспорта и поселиться в Сухуме.

— Комитет по репатриации (возвращению этнических абхазов на историческую родину) занимался нами в Сухуме. Нашей семье выделили жилье, и я смог пойти учиться в университет на факультет международных отношений, — рассказал Аслан.

Университет он не окончил. Близкие и друзья отговаривали студента-международника от возвращения в Сирию, но Аслан стал работать маляром, собирал помидоры в теплицах, чтобы скопить деньги на билет. А приехав в Дамаск, записался в спецназ. 

— Моя семья осталась в Абхазии, я здесь один, живу у бабушки. Конечно, я там общался со многими сирийскими абхазами, но сам постоянно думал о том, как хочу вернуться в Сирию, потому что здесь война. И если что-то случится в Абхазии, я буду воевать и за нее, — пояснил Аслан.

Против исламистов черкесский батальон воюет не только с автоматами в руках на линии фронта, но и на площадке для танцев. Поскольку за танцы в национальном костюме в ИГИЛ можно попасть под суд. Лезгинка, которую исполняет Аслан на передовой, — это тоже вызов террористам. 

— Мы занимаемся с малых лет. Кавказский танец для нас — это наши корни, пока мы умеем танцевать лезгинку, мы связаны с нашей историей, — объяснила хореограф Майсан Варокова.

О связи с исторической родиной не устает рассказывать и Луи Бжадуг, который с трепетом показывает картины с изображениями горцев и карты, где разными цветами отмечены исконно черкесские земли.

— Чеченцы, дагестанцы, адыги, абхазы, выходцы с Кавказа, пришедшие в Сирию воевать на стороне ИГИЛ, вы совершаете большую ошибку, — заявил Луи.

Бжадуг обратился к террористам на родном диалекте, тем самым показал, кто на этой войне представляет Кавказ, вопреки ваххабизму, отравившему древние понятия о горской чести.

— Это учение, придуманное в Саудовской Аравии, саудитами. Они направили вас сюда! Они смеются над вами. Адыги, чеченцы, дагестанцы, вставшие на сторону террористов, не пачкайте нашу веру, вернитесь к истинному учению ислама! — сказал Бжадуг.