«Кругосветное» путешествие в монастырь Злоць

Вместо того чтобы ехать туда, как все нормальные люди, на общественном транспорте, корреспонденты прошагали 42 км.

Приключения начинаются

Один наш коллега, тоже журналист «Панорамы», пишущий о сельском хозяйстве, объяснил нам, что добраться туда можно с Южного автовокзала по чимишлийской бетонке до указателя на монастырь, «такой квадратный желто-красный».

Однако ничего с Южного вокзала по бетонке на Чимишлию не ходило. Хорошо, что мы приехали туда ни свет ни заря - успели вернуться к Центральному автовокзалу. Оттуда действительно есть рейсы по бетонке. Водитель высадил нас немного дальше монастырского указателя и пожелал счастливого пути. Оставалось перейти трассу и лесом выйти к монастырю.

Лес был прекрасен. Сквозь молодую листву мягко пробивалось солнце. А потом в просвете меж кустов блеснули рельсы, резанули острыми горячими лучами.

Оказалось, железнодорожная колея. Тепло пахло нагретым гравием и чуть креозотом. И сразу же из-за поворота, легко пощелкивая на стыках, выкатился длинный грузовой состав, влекомый зеленым тепловозом. Алтаев тут же начал щелкать фотоаппаратом. Машинист был польщен. Он высунулся из окна и радостно помахал нам рукой. Мы в ответ ему.

А потом справа от путей открылась горячая и абсолютно пустая железнодорожная станция Злоць.

На путях возле низкого перрона стоял темно-красный тепловозик. Мы пришли в восторге от его игрушечного вида. Ветерок, врываясь в его настежь открытые окошки, поигрывал белыми занавесками.

Рабочие на переезде, покуривавшие в тени станционной будки, объяснили: идите вдоль железнодорожной насыпи, монастырь на краю леса, прямо у дороги.

В поисках монастыря

Мы шли минут двадцать, когда нам встретился крепкий, быстрый парень лет двадцати пяти. Под его смуглой кожей перекатывались налитые мышцы.
- Меня зовут Михаил, - представился молодой человек.

Он строитель из Костешт. Мы возвращаемся вместе в Злоць. Михаил прошел полчаса вдоль железной дороги, но монастырь не нашел. Может, кто-нибудь в Злоць нам поможет, укажет правильный путь?

Оказалось, ходьбы до монастыря - час.

И наконец мы увидели серую монастырскую церковь, стройно и величественно поднимавшуюся над лохматыми акациями. В ее прямых линиях чувствовалось что-то готическое. Церковь встала над нами, как Китеж-град, не хватало только озера с отражением.  

Монастырь

Сначала мы не встретили ни одного человека. А потом выяснилось, что монастырь живет и полон людей. Вон на голом вскопанном газоне, сбегающем по склону, копает женская фигура в темном платке. Вон молодой монах, лопата на плече, идет вдоль зеленеющей побегами террасы. 

А у подножия склона за домом настоятеля видны шиферные крыши и часть голых котельцовых стен. Оттуда доносится визг ручных пил и звонкий стук молотка.

В монастыре совсем нет деревьев. Только западный и восточный склоны монастырского холма покрыты лесом, в котором прячутся несколько келий и небольшая церковь, построенная, как сказал монах Александр, в 1989 году.

Знакомство с братом Александром началось с небольшого конфликта. Монах в темной запыленной цементом одежде, с развевающейся на ветру бородой, возмутился, что мы фотографируем все подряд - церковь, колодец, надвратную арку, трапезную и дом архимандрита. Но наши удостоверения его смутили. Он подержал одно из них в натруженных узловатых пальцах, прочитал «газета ''Панорама''» и виновато вздохнул: «Я не знал...».

А потом тридцать минут очень подробно рассказывал всю историю монастыря. Михаилу такие подробные рассказы были впервой. Он не отходил от брата Александра, который поведал, что монастырь основали в 1941 году два монаха: Серафим Дабижа из Сурученского монастыря и иеромонах Григори из запрутского монастыря Ноу Нямц.

Какой монастырь без легенды

А легенда гласит, что пасшему здесь овец глухонемому пастуху явилась Богоматерь. «Вот там это было, - показал брат Александр в зеленую ложбину, пролегавшую меж невысоких, в небольших рощах, пологих холмов. - Видите, там, где озерко, круглое, как блюдце? Так вот, было это в XIX веке, и Богоматерь сказала пастуху, к которому в мгновение ока вернулись слух и речь, что через 100 лет здесь будет монастырь. Через 100 лет его и основали. Тогда он был скитом и относился к Тигинской епархии».

А в 1949 году монастырь закрыли. Имущество передали сурученскому монастырю, а постройки - местному колхозу, который использовал их под склады. Но место было уединенное, склады нуждались в охране, поэтому в 1970 году их закрыли, а постройки разобрали на строительный камень. Там, где стояла главная церковь монастыря, теперь установлен деревянный крест.  «Вон он, видите?», - показал брат Александр на монументальный синий крест у подножия холма.

Скит на этом месте возродился в конце 80-х. В 1995 году его преобразовали в монастырь. В те же годы началось массовое строительство в монастыре. Архитекторам из Бендер (брат Александр сказал «из Тигины») заказали проект главной церкви, той, с готической строгостью. Освящать ее фундамент в 1996-м из монастыря Ноу Нямц приехал архимандрит Доримендонт.

Тогда же был построен админкорпус для старцев с кухней и трапезной, освящена часовня Богородицы.

С 1998 года церковные службы в монастыре ведутся на русском языке. Все монахи - молдаване, но большинство прихожан - гагаузы из соседних сел, потому и перешли на понятный и тем и другим язык.

- Сейчас в монастыре 15 человек, - подвел к концу свой рассказ брат Александр. - Нашего настоятеля зовут архимандрит Товий. Сейчас он отдыхает - всю ночь читал в церкви молитвы. А внутри церковь расписывал монах Йов. Они - брат Йов и архимандрит Товий - родные братья. Хотите росписи посмотреть?

Мы поднялись к церкви по ступенькам, поздоровавшись по пути с женщиной, высаживавшей на газоне цветы, и подошли к задней, алтарной части церкви. Здесь две женщины обрабатывали цветочный газон, узкой подковой окружавший церковь. Одна из них долго искала церковный ключ в карманах своих бездонных юбок, звеня ключами, каждый раз не теми, что нужно, а потом расстроено развела руками. Брат Александр, виновато пожимая плечами, вернулся к нам: «Понимаете, какое дело...».

Пора домой

Нам сказали, что поезд останавливается у монастыря в полседьмого вечера. Но на часах было четыре, и мы решили перевалить через холм и выйти к бетонке. Михаил составил нам компанию, и более часа мы шли к селу Кодрень, а потом вправо по широкой разъезженной дороге. Солнце уже катилось к горизонту, через дорогу протянулись длинные успокоительно-прохладные тени. Потом за елями показалась длинная желтая стена старого склада, сельские дома, холмы в чуть  голубоватой дымке. Ослепительно блеснули рельсы... Да это Злоць!!!