Кишинёв - город исчезнувших кладбищ

Столица Молдовы - город достаточно большой, но начал он историю свою как небольшое местечко. В процессе своего роста он поглотил близлежащие поселения, некоторые из которых дали названия современным его районам. В каждом из этих поселений был свой погост, и все они прибавлялись к общему числу кладбищ всё увеличивающегося в размерах города. Прошедшие войны только способствовали увеличению мест захоронений.

А ведь мы живём на них, ездим по ним на работу и домой, отдыхаем на них, проходим мимо.
При уничтожении кладбищ редко производили перезахоронения, чаще всего ограничивались просто сносом надгробий. 

Попытаемся собрать список если не всех, то большинства исчезнувших кладбищ Кишинёва.

Начнём с кладбищ, которые сохранились частично.

И первым в списке будет Центральное Православное Кладбище, в народе именуемое "Армянским" (по названию улицы, выходящей к главному входу).

После Второй мировой войны оно лишилось значительной части своей площади. Были уничтожены прилегающие Лютеранское кладбище, Молоканское и Старообрядческое, захоронения немецких солдат, часть православного кладбища.

1) Лютеранское кладбище

Лютеранское кладбище располагалось к югу от нынешнего Центрального Православного.

Примерное местоположение отмечено ниже:

После Второй мировой войны (1950-1960-е гг.) на данном месте были варварски разрушены захоронения, среди которых была и усыпальница семьи Бернардацци, где покоился прах самого Александра Бернардацци, столько всего сделавшего для украшения нашего города.

Также тут в период Второй мировой войны хоронили немецких военных.

Их хоронили в нескольких местах города, далее о них будет рассказано. Ни одно из них не сохранилось. Возможно, наличие подобного рода захоронений тоже внесло свою лепту в уничтожение некоторых кладбищ города.

Кладбища на карте второй половины  XIX века

Теперь на территории бывшего кладбища расположен кинотеатр "Гаудеамус", ресторан, спортивный комплекс.

2) Молоканское и старообрядческие кладбища

Старообрядческой общине Кишинёва в начале XIX века для захоронений был выделен участок земли близ места, где чуть позже выстроят Тюремный замок. Молоканская община города также хоронила своих прихожан близ этого места. На старых планах это кладбище отмечено:

Место это также сровняли с землёй. На нём обустроили Музей военной техники. Сейчас там пустырь и автомобильная стоянка. В конце 1990 гг. по улице П. Халипа проводились земляные работы (прокладка кабеля или труб) под тротуаром. Автор был свидетелем, как при этих работах выкапывались полуистлевшие гробы и останки были разбросаны прямо под ногами пешеходов.

Следует упомянуть, что захоронения не ограничивались территорией бывшего Музея военной техники. Они простирались вдоль всей улицы П. Халипа до бывш. Лютеранского кладбища. Мемориал ETERNITATE с захоронениями советских солдат, погибших во Второй мировой войне, был обустроен поверх старых могил.
Сейчас уже неизвестно, к каким конфессиям относились люди, похороненные там...

3) Захоронения немецких солдат и офицеров, погибших в 1941-1944 гг.Об этом месте лучше всего расскажет пользователь форума Мой Город Кишинёв, бывший свидетелем описываемых ниже событий. Схема также нарисована им.

"Речь идет о самом начале 50-х годов. Место, называемое нами сквером, ограничивалось с одной стороны небольшой группой жилых домиков с участками, с другой остатками полуразрушенной кладбищенской ограды из разномастного бутового камня. Все это игрище было покрыто бурьяном, основательно вытоптанным нашими ногами в радиусе метров 70-80 от улицы Садовой. А далее, вглубь от улицы, шли поросшие высоким бурьяном "пустоши" или не угодья, как бы покрытые относительно мелкими шрамами впадин и хребтов. Они уходили к югу, постепенно опускаясь к долине у Синей горки. Еще один, незнакомый для современников 2000-х, топоним.

Рельеф описываемого места, явно кладбищенского происхождения, был весь покрыт характерными, полустертыми холмиками, как это бывает на заброшенных кладбищах. Что не мешало нам со спокойной совестью бегать среди них или, точнее, прямо по ним, по захоронениям. Замечаний от редких соседей из взрослых никто никогда не делал. А в том возрасте особенно не задумываешься о бренности бытия.
Привычное для свободных игр место использовалось несколько лет, мы все взрослели. Но, в одну из весен, наши развлечения на этом месте получили совершенно новый сногсшибательный импульс.

Земляные работы, в виде рытья траншей для прокладки первого канализационного коллектора по улице Болгарской, в ручную отрывали группы рабочих, лопатами. Все удовольствия с этим связанные были уже нашей детворой испытаны и остались, к сожалению, в прошлом.

А тут вдруг нежданно-негаданно появился настоящий экскаватор, или - "ссыковатор" как произносил вполне серьезно, осознавая свою ответственность перед детьми, поучая нас, один взрослый дядя.
Вот теперь и началась настоящая жизнь.

Упустить возможность видеть и слышать, как работает настоящий механизм, было просто невозможно. И мы целыми днями торчали там. Как только экскаватор начал свою работу, буквально после первого захода его ковша, из него вместе с землей посыпались человеческие останки. Для нас детей в этом не было ничего удивительного. Играли мы на кладбище каждый божий день, естественно посещали вначале не без страха взломанные и разграбленные склепы. Везде встречались отдельные кости, а в самом склепе, если пересилить страх, можно было, затаив дыхание, кое-где рассмотреть и целый скелет. Для нашего детского сознания все это стало уже привычным.

Но экскаваторщик почему-то остановился. По-видимому, там присутствовало и начальство, как это бывает при запуске большого строительного объекта. Правда, ленточку не перерезали. Взрослые о чем-то посовещались между собой, и экскаваторщик опять забрался в кабину. До нас детей тоже дошла краткая информация, что это фашистское кладбище. Помню, что меня поразил в этом сообщении парадокс, непреодолимый для детского сознания. Как же они тут лежат мертвыми, если их нужно убивать. И, вообще, война происходила когда-то, очень давно. Так давно, что я ничего о ней не помню. А тут вдруг немцы. Хоть и мертвые, но все-таки настоящие.

Информации о том, что это мертвые фашисты, всех нас очень взбудоражила и придала еще больше эмоциональности и «героичности» нашим действиям. 

Машина взревела и, активно ритмически всхрапывая и урча, стала методически отваливать и отваливать грунт.

Слабонервным лучше дальше не читать.

Тем не менее однообразные действия экскаватора могли бы быстро надоесть, если бы из ковша сыпались только кости и черепа с касками, хотя и они для нас были вначале значимыми трофеями. Когда попадался такой трофей – череп он, иногда, каким-то чудом, удерживался в каске, скалился и раскачивался какое-то время. Но вот стало попадаться оружие. Ржавые немецкие автоматы, к которым у нас тогда было откуда-то взявшееся уважительное отношение. Еще реже пистолеты.

Между пацанами началось настоящее соревнование, кто больше всех и круче добудет трофеев. Лезли, чуть ли не под ковш, за что получали по шее. Мелкоту, к которой относился по возрасту и я, в конце концов, отогнали на край и нам доставались лишь остатки оружейных сокровищ.

Котлован быстро расширялся и, стало ясно, что фрицев, как мы их между собой называли, хоронили в три этажа в одной могиле. По глубокомысленным рассуждения взрослых пацанов выходило, что наши лучше воевали, потому как много убили немцев, аж в три этажа.

Так и пошло привычное и затягивающее времяпрепровождение. Пока, не помню теперь на какой день, кто-то из старших мальчишек, вдруг не стал производить какие-то странные манипуляции с одним из многочисленных черепов. Кстати, большая часть грунта, со всеми останками, грузилась на машины и увозилась в неизвестном направлении. 

Вокруг этого мальчишки собралась небольшая группа детей, наблюдая за тем, как он пытается зачем-то расколоть череп на части. Оказывается, он нашел череп с золотыми коронками и пытался таким образом их добыть.

Конечно, это не укрылось от внимания взрослых рабочих. И с этого момента, лафа для всех пацанов кончилась. Всех отогнали в сторону за пределы отвалов. А экскаваторные работы явно замедлились. После каждого гребка, экскаватор останавливался, и рабочие внимательно осматривали содержимое ковша."

Сейчас на месте этих захоронений расположено пожарное депо на ул. Матеевича.

4) Армяно-Католическое кладбище 

Армяно-Католическое кладбище тоже не избежало печальной участи и дошло до наших дней в урезанном виде. Среди прочего сравняли с землёй большой участок по другую сторону улицы Долина Роз. В советское время там был построен физкультурный техникум с бассейном, площадками для игры в футбол, баскетбол и т.п. Известно, что на этом участке также хоронили прихожан общины мессианских евреев Кишинёва.

Сейчас этот уничтоженный участок кладбища полностью занят жилым комплексом компании GLORINAL.

C плана Кишинёва 1940-х гг. Жёлтым кругом отмечено описываемый участок кладбища.

5) Рышкановское кладбище

Изначально это была кладбищем предместья Кишинёва Рышкановки. В XX веке стало Городским кладбищем. Жалкие остатки его можно и сейчас видеть у церкви Святых Константина и Елены. К самой церкви были перенесены некоторые надгробия известных людей, но подавляющее большинство было утеряно навсегда.

Тут были похоронены представители многих известных и влиятельных бессарабских семей.
После Второй мировой войны тут также хоронили военнопленных (167 немцев, венгров, австрийцев и др). 
Процесс уничтожения кладбища начался уже в 1950-х гг. На месте старых могил начали возводить частные дома.

В 1970-гг было принято решение о строительстве Скоростной дороги. Это строительство окончательно предрешило судьбу кладбища. Жителям Кишинёва, чьи родственники были тут захоронены, было предложено в установленный срок перезахоронить останки на новом городском кладбище (нынешнее Св. Лазаря). Всё остальное сровняли либо выкопали при строительстве дороги.
Цирк также был построен на захоронениях, относящимся к этому кладбищу.


1920-1930-е гг. Усыпальница семьи Катаржи.


1970-е гг. Уничтожение кладбища при строительстве дороги (Архив Агентства  Реставрации и Инспекции Памятников)

На протяжении своей достаточно долгой истории в Кишинёве существовало несколько еврейских кладбищ, из которых до наших дней частично сохранилось только одно. Об одном же не сохранившимся мы поговорим сейчас.

Располагалось оно в районе нынешних улиц Измаильской и Албишоара. Одно из немногих кладбищ, которое исчезло ещё в XIX веке.


Приблизительные границы старого еврейского кладбища на снимке нашего времени.

Сейчас на месте старого еврейского кладбища находятся посольство Румынии, высотный жилой дом, библиотека, бензозаправка и др строения.

7) Захоронения советских солдат в Городском саду у кинотеатра "Патрия"  

После Второй мировой войны в одном из углов Городского сада со стороны кинотеатра "Патрия" был обустроен мемориал с захоронениями погибших в войне советских воинов.

Схема, показывающая местоположение захоронений, выполнена пользователем форума "Мой город Кишинёв" nik (на схеме также указан памятник Сталину, который стоял у входа в Парк):


Фотография, сделанная в районе захоронений в конце 1940-х гг.



8) Кладбище у Мазаракиевской церкви

Одно из древнейших кладбищ города, и от него практически ничего не осталось. Старые надгробия утеряны, на могилах стоят различные строения.

В 1946 году было произведено изучение и описание Мазаракиевской церкви.

Архитектор Смирнова Т. Г. увидела следующую картину:

"На территории двора [церкви] имеются фруктовые деревья. Между деревьями разбросаны надгробные камни и кресты. Надписи содержат в себе следующее содержание: Имя, фамилия и дата (XIX-XX вв) захороненного на русском или церковно-славянском языках.

Во дворе в траншеях от военных действий прослеживается несколько ярусов погребений. Поэтому можно судить, что это место служило для целого ряда поколений кладбищем".

Археологические исследования, произведённые на данном месте в 2010 году позволяют предположить, что  кладбищем это место стало ещё в XVI веке, а возможно и даже раньше.

Фотография с раскопок:

9) Еврейское кладбище на Скулянке

Точное время основания неизвестно, но считается, что первые захоронения стали появляться тут в начале XIX века.

В 1958 г. еврейское кладбище Кишинёва было разделено на две части, одну из которых власти отвели под рыночную площадь. В 1960-х гг. вторая часть кладбища была разрушена окончательно. На уничтоженной части был разбит парк (нынешний "Алунел"), теннисный корт, высотные жилые дома. Надгробные плиты были использованы в качестве стройматериала для ограды сохранившейся части кладбища, для ограды Центрального православного кладбища, Армяно-католического кладбища, ограды военной части и др., а также ими мостили аллеи парка Алунел.

Схема. Розовым выделена уничтоженная часть кладбища, зелёным - сохранившаяся:


Уничтоженная часть кладбища, фотография 1950-х гг. Снято с нынешней ул. Каля Ешилор. На месте всех этих надгробий сейчас разбит парк "Алунел".


В парке местами ещё можно увидеть обломки надгробий, вылезающие из-под земли:





Как было указано выше, обломки разрушенных надгробий использовали как строительный материал. Несколько таких  мест (но далеко не все) можно увидеть на фотографиях:

10) Военное кладбище ("Кладбище Героев") 

Ещё одно позорное пятно на карте Кишинёва - уничтоженное кладбище, на котором были захоронены воины различных национальностей, погибшие в Первой мировой войне.Кладбище было основано в 1918 году. На нём были погребены солдаты Российской Империи; румынские, чехословацкие, польские, французские воины. Была воздвигнута капелла, основание которой было восстановлено уже в наше время. 

Схема с границами кладбища. Вполне вероятно, что оно граничило непосредственно с Мунчештским кладбищем (выше по карте).

Благоустройство кладбища продолжалось и в годы Второй мировой войны. В это время захоронения на нём возобновили, на кладбище нашли последний приют солдаты, погибшие в госпиталях Кишинёва (советские, немецкие, румынские). 

В 1942 году был воздвигнут монументальный вход с лестницей и колонами, которые сохранились до наших дней.

1942 год.





В 1959 году кладбище сравняли с землёй и на его месте воздвигли НИИ Туберкулёза.



Здание института было снесено в 2007 году. Теперь на месте бывшего кладбища - заброшенный пустырь и восстановленный уже в наше время фундамент часовни.

Земельный участок принадлежит частной компании.



Мемориал  необходимо восстановить. Такое место могло бы стать символом примирения и уважения к погибшим воинам различных национальностей.

 12) Кладбище на улице Куза-Водэ 

Это кладбище на Ботанике уничтожили не так давно - в конце 1980-х гг.

Вспоминает пользователь форума "Мой город Кишинёв" AlexUk:
"В детстве за неимением особых развлечений мы довольно много времени проводили на этом кладбище, а обойти его по бетонному забору вокруг считалось особым шиком! Официальный вход в него был только один, но плиты забора в нескольких местах (на перепадах высот) соединялись решетками - там мы и перелазили. 

Объявления о сносе кладбища повесили по всему периметру, наверное, за год. Для тех, кто хотел перенести могилы, работал трактор с ковшом. Причем на кладбище не существовало каких либо аллей - только сеть извилистых тропинок и заросли кустов сирени (таких порой огромных, что внутри мы в детстве устраивали "штабы"). Поэтому трактор довольно безжалостно прокладывал путь себе к тем могилам, которые переносили.

Когда сносили кладбище, снесли не только его. А также всеми любимые ещё два места:

1. Павильон "Фрукте-Легуме": бетонно-решетчатую конструкцию ( в простонародье "Черепаха"), где все лето и осень колхозы дешево продавали свою продукцию.

2. Ларек "Пиво-Воды", на горе не только всем бухальщикам округи, но и тем, кто заправлял летом сифоны. 
Первым на месте кладбища построили детский садик, потом пятиэтажку 18/1. Девятиэтажка 18 была долгостроем.
А две новых высотки возводились уже в 2000-х " 

Приблизительное расположение кладбища на схеме, выполненной AlexUk:

Представленный обзор исчезнувших кладбищ Кишинёва не полон. О других местах захоронений существует очень мало информации, о некоторых остались обрывки легенд и слухов. Также следуют упомянуть, что людей в городе хоронили и при церквях. В 1950-1960-е гг. несколько древних городских церквей были снесены вместе с захоронениями. Но обрисованной картины вполне достаточно, чтобы дополнить образ современного Кишинёва. Пренебрежение своей историей у большинства кишинёвцев, видимо, в крови.

По материалам форума "Мой город Кишинёв", другие источники указаны в статье.

Юрий Швец