Обмен сплетнями в каменном веке помог развиться культуре и технологиям

Исследование образа жизни современных охотников-собирателей на Филиппинах показало, что общение с друзьями в различных группах является ключом к развитию культурных и технологических идей, передает planet-today.ru

Трекеры, которые носили 53 взрослых из народа агта в семи группах, выявляли почти ежедневные поездки в близлежащие племена, являющиеся эквивалентом социальных сетей охотников-собирателей.  Именно такие поездки и беседы, по мнению ученых, позволили распространить идеи, лекарства и ритуалы в каменном веке.

Исследователи в Великобритании и Швейцарии обнаружили, что социальная структура народа агта строится вокруг небольших семейных единиц. По словам ученых, полученные данные свидетельствуют о том, что дружба между людьми и небольшими сообществами была ключом к развитию новых культур. 

Доктор Марк Дайбл из антропологического факультета Лондонского университетского колледжа сказал: "Люди обладают уникальной способностью создавать и накапливать культуру. От простого карандаша до Международной космической станции, человеческая культура является продуктом множества умов на протяжении многих поколений и не может быть воссоздана с нуля одним человеком".

Такая способность к накопительной культуре является центральной для успеха человечества и развивалась в наших предках охотников-собирателей. Ученые отметили, что их работа показала, что тип социальной организации, типичный для современных охотников-собирателей, служит развитию культуры. И если такая социальная структура была типичной для охотников-собирателей в прошлом, это могло бы в значительной мере объяснить, почему развивалась человеческая способность к культуре.

В ходе исследования ученые технологии радиодатчиков для записи социальных взаимодействий между людьми агта в течение месяца. Они наблюдали за визитами и миграциями между различными сообществами и использовали эти данные для создания карты своих социальных сетей. Люди чаще всего общались с членами своего лагеря, но исследование также показало, что посещения между разными лагерями происходили почти ежедневно. 

"Справедливо сказать, что "посещения между лагерями"- это социальные сети нынешних охотников-собирателей", - сказал Андреа Мильяно, профессор антропологии в Цюрихском университете. "Когда нам нужно новое решение проблемы, мы выходим в интернет и используем несколько источников для получения информации от разных людей. Охотники-собиратели используют свою социальную сеть точно так же", - добавил он.